کد مطلب:35473 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:23

گنجینه پرسمان » اعتقادات

آيا زمان و مكان مرگ بر كسي معلوم است؟

هيچ كس نمي داند در چه سرزميني و با كدام زمينه و اعتقاد مي ميرد. از اين رو سفارش اكيد بر آن است كه هميشه در حال اسلام و ايمان باشيد تا با سلامت دين بميريد: «فلا تموتنّ إلاّ وأنتم مسلمون» بقره/132 إبراهيم و يعقوب به فرزندان خود دربارة تسليم بودن در برابر فرمان‎هاي خداوند سفارش كردند: اي فرزندان ما خدا شما را به آيين پاك برگزيد. پيوسته از آن پيروي كنيد و تا گاه جان سپردن جز تسليم رضاي خدا نباشيد.

حكمت خداي سبحان ايجاب نمي كند بشر از سرنوشت و زمان و مكان درگذشت خويش اطلاع يابد؛ زيرا به سود دنيا و آخرت او نيست. خداوند دربارة مسائلي چند از اين قبيل فرموده است: «إنّ الله عِنده عِلمُ السّاعة وينزّل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غداً وما تدري نفس بأيّ أرضٍ تموت إنّ الله عليمٌ خبيرٌ» لقمان/34؛ [دانش قيامت نزد خداست و اوست كه باران را نازل مي كند و اوست كه از فرزنداني كه در رحم مادرانند آگاه است و هيچ كس نمي داند فردا چه مي كند و هيچ كس نمي داند در چه سرزميني مي ميرد. تنها خداوند از آنها آگاه است.]

بر اساس برخي روايات تفصيل امور ياد شده را بالاصالة وبالذات كسي جز خداوند عليم نمي داند، ولي منافات ندارد كه برخي از آنها يا اجمال آنها را ديگران به ويژه خازنان علم الهي، همچون پيامبر و ائمه طاهرين(ع) كه عيْبة بدون عَيْب و ريب علم الهي هستند نيز بدانند: «وروي عن ائمة الهدي(ع) أنّ هذه الأشياء الخمسة لا يعلمها علي التفصيل والتحقيق غيره تعالي» (نور الثقلين 4/220)؛ چنان كه حق تعالي مي فرمايد: كسي را از علم غيب آگاه نمي كند، جز كسي را كه خداوند خشنود باشد كه بداند: «فلا يُظْهِر علي غَيْبه أحداً إلاّ من ارتضي من رسول» جن/26. و مقصود از غيب در آية مزبور يا جنس و مطلق است يا خصوص جريان معاد كه سياق آيات ناظر به آن است. به هر تقدير، علم به قيامت داخل در مقصود خواهد بود.

---

: آية الله جوادي آملي
تفسير موضوعي قرآن ج 4 (معاد در قرآن)